TỔ ĐÌNH THIỆN TƯỜNG
TÔNG CHỈ TU HỌC
Tu Viện Thiện Tường được thành lập với tinh thần nhớ ơn và đền ơn chư Phật, bao đời tổ sư và các bậc sư trưởng, nhất là Hòa thượng thượng Thiện hạ Tường, một bậc cao tăng đức độ, có công đức lớn với Phật giáo Việt Nam trong thời kỳ chấn hưng Đạo Pháp. Tu Viện Thiện Tường tu học hoằng Pháp theo tinh thần Phật Giáo Nhân Gian với những tông chỉ sau đây:
-
Là nơi Hoằng Dương Chánh Pháp, phá trừ mê tín, tà kiến; kiến lập chánh kiến cho người học Phật.
-
Là nơi tu học và đào tạo Tăng tài để góp phần Hoằng Pháp nơi hải ngoại
-
Là nơi phiên dịch, nghiên cứu và biên soạn Kinh điển và tác phẩm Phật học để đáp ứng nhu cầu giáo dục và Hoằng Pháp.
-
Là nơi giảng dạy giáo lý, thực tập thiền quán, thiền tụng và thiền lễ cho Phật tử địa phương và sinh viên quốc tế đang theo học tại Parkland College và University of Illinois.
-
Là nơi giúp đỡ đời sống tinh thần cho Phật tử địa phương khi gia đình họ hữu sự theo đúng tinh thần Chánh Pháp.
-
Là nơi gìn giữ và truyền thừa văn hóa Việt Nam nơi hải ngoại qua việc giảng dạy tiếng Việt và truyền bá Phật Pháp bằng tiếng Anh cho trẻ em Việt Nam sinh và lớn lên nơi đây.
THÔNG BÁO
Xuất gia bốn nghĩa cạn sâu
Không phải chỉ có cạo đầu đắp y
Là người Thích tử khắc ghi
Nhắc mình xứng đáng những gì đợi trông.
Luật Nghi Sa-di - HT. Sakya Minh-Quang
Kinh Hiền Ngu nói đến ba bổn phận chính yếu của người xuất gia. Đó là: (1) Học tập kinh điển, (2) tọa thiền tu tập, (3) làm việc trong chúng. Nếu người nào không làm được ba việc này thì không thể xuất gia!
-Tác giả: Đại Sư Liên Trì
-Dịch và giới thiệu: Sa-môn Sakya Minh-Quang
Họa tượng Đại Sư Liên Trì được Họa Sĩ nổi tiếng Hoàng Tồn Ngô vẽ, in trong ảnh tập "Thanh Lâm Cao Họa Đồ", hiện lưu trữ tại Viện Mỹ Thuật Minneapolis (Minneapolis Institute of Art) tại Hoa Kỳ.
Ngài Nghĩa Tịnh là một trong bốn nhà đại phiên dịch kinh điển được công nhận trong lịch sử Phật giáo Hán truyền. Ngài cũng là dịch giả Kinh Công Đức Tắm Phật và Kinh Vô Thường từ Phạn sang Hán, mà bút giả căn cứ vào đó để dịch sang Việt ngữ.
Thọ trì năm giới, đoan chánh nhân cách, được thân người. Thọ trì “bát quan trai giới” gieo trồng hạt giống xuất thế. Còn thọ trì “tại gia Bồ-tát giới” là tiến thêm bước nữa, phát tâm Bồ-tát cho đến tận cùng đời vị lai. Giới pháp Đại Thừa Bồ-tát là nguồn gốc của chư Phật, là căn bản của Bồ-tát, là nền tảng của con chư Phật.
Tài liệu biên soạn của Trung Đài Thiền Tự, Đài Loan
Sa-môn Sakya Minh-Quang dịch
Ngài Châu Hoằng, tức Đại Sư Liên Trì(1532-1612), tham khảo và rút tỉa trong kinh luật, biên tập quyển Sa-di Luật Nghi Yếu Lược (tóm tắt những điều trọng yếu trong luật nghi Sa-di). Trong quyển Luật này ghi: “Không được chọn tập học kinh điển ứng phó Đạo tràng.” (Bất đắc giản ứng phó Đạo tràng kinh tập học.” Ngài Trí Húc, tức Đại Sư Ngẫu Ích (1599-1655) nghiên cứu kinh luật, soạn sách Sa-di Thập Giới Oai Nghi Lục Yếu (mười giới Sa-di và trích lục oai nghi trọng yếu) cũng chép: “Không được chọn tập học trước kinh quyển ứng phó Đạo tràng.” (Bất đắc giản ứng phó Đạo tràng kinh quyển tiên tập học). (Tục Tạng, quyển 60, trang 437).
Gần đây có một số ít cư sĩ đề xướng, định bắt chước Phật giáo Nhật Bản sáng lập Tăng đoàn cư sĩ tại gia, đồng thời cường điệu rằng nguyên nghĩa của chữ Tăng-già (Saṃgha) không có phân biệt giữa xuất gia và tại gia. Chỉ cần là đoàn thể nhiểu người đều có thể gọi là Tăng-già. Đây là cách nói dường như đúng nhưng thật ra rất sai, nó dễ sinh ra hiện tượng vàng thau lẫn lộn.
-Tác giả: Thích Thánh Nghiêm
-Dịch giả: Sakya Minh-Quang
CÚNG DƯỜNG